第七十七章 仁是什麽（2 / 2）

冯耀乐了，道：「说来说去，怎麽解释全凭你们儒家的一张嘴？」

「不然呢？」傅源也笑了，道：「仁者，爱己而后爱人，但仅仅是爱，不够阐述儒家修身理念，所以仁者，成就自身，完善自身，而后通过自身再去成就他人。」

冯耀注视着傅源，问道：「那阿源你的理解呢？」

傅源沉默了一下，道：「仁，就是仁，没有那麽多乱七八糟的解释。」

冯耀一愣：「什麽意思？」

傅源举例道：「就好像杏仁，桃仁之类的，裹着厚厚的坚硬外壳，里面藏着一颗仁，一颗种子，只要好好栽培，破壳而出，生根发芽，长出新的果实。」

冯耀理解了，道：「所以仁就是一颗本心，本性，包裹着仁的厚厚外壳，就是人性之上的各种恶，各种伪。

只有破开伪，摒除恶，才能明悟本心，明心见性，求仁得仁……阿源，你对儒家的理解，好像一直都偏向于道家的修行？」

傅源正色道：「修行就是修行，哪分道家儒家？说到底，目的都是一样，只不过道家直指本心，直指厚厚的外壳下的那颗仁，但这世上又有多少人，能不被厚厚的外壳所阻？

而儒家就把心思放在外壳上，研究着如何去破开外壳，外壳破了，里面的仁自然而然就裸露出来了。」

冯耀一竖大拇指，道：「有理！破开外壳，见了仁，就见到了「真」，照这麽说，大盈仙人能摒弃成见，不愧是「真」人！」

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傅源思索着，道：「大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用无穷。天下以不缺为成，故成必有弊，以不虚为盈，故盈必有穷。

正所谓「反者道之动」，于大成而不恤其缺，于大盈而不恶其冲，是以成而不弊，盈而不穷……大盈仙人这个名字不好，仙人已得圆满，若是在加上大盈……」

冯耀也叹了口气，道：「怕是到头一场空。」

傅源摇摇头，道：「行了，说说那个李慕玄吧。」

冯耀整理了一下，道：「这是还要从迎鹤楼说起……」

迎鹤楼，算是如今奇人异士的一处据点，各门各派的人常常汇聚于此，彼此交流。

李慕玄就在迎鹤楼里，被人一激，当场自爆，承认自己师承鬼手王耀祖，还亲口说出自己加入全性，从而引发了一场混战。

还是王耀祖求的冯耀（无根生）出面，才勉强解决了这场纷争。

也是在迎鹤楼内，全性阮涛跟王耀祖，亲口承认了无根生全性代掌门的身份。

等冯耀说完，傅源叹了口气，道：「志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者，是气也，而反动其心。

心志专一就能带动气，气专一也能带动心志。就像跑步和跳跃，都是气的作用，但却能反过来影响人的心志。

这个李慕玄，不是在炼炁，而是被炁炼了，连主从关系都搞错了，若是搞不清楚这一点，往后怕是有苦头吃了。」

一个被自己脾气性格所控制的人，还谈什麽修行？

冯耀点头，顿了下，道：「你说，若是李慕玄继续被大盈仙人教导，往后会怎麽样？」

傅源笑了笑，道：「越坚硬的外壳，里面的果仁越鲜美，只不过越坚硬的外壳，也越难打破，若不能磨掉他的性子，谁教都没用！」

冯耀想了想，又问道：「若你是，该如何教？」

「不教！」傅源摇头，果断道：「他是自己愿意舍弃本性，执着于表相，朽木不可雕也，粪土不可杇也。」

冯耀思索片刻，点点头，道：「确实如此。」

(本章完)