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韦训言简意赅地说：“我自找的。”

昙林移动眼神，深深望向他，问：“难道你不想知悉陈师古曾经的往事？”

韦训断然拒绝：“不，没兴趣打听他干过什么。”

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“前车之鉴后事之师，世间身中痴毒者甚多，当到了被心魔控制的阶段，就很难得救了。”

昙林不由得望了一眼角落供养人的木塑，继续劝说韦训：“其实你最合适做九相观修行，明心见性，破除对皮相的执着，无论什么绝世佳人、翩翩少年，早晚会骨化形销。红颜枯骨，不值得留恋。”

韦训冷冷地说：“我观过的死尸比你多千百倍，别拿这套来诓骗。”

昙林叹了口气，又换了一种说辞：“那你总该在乎那个小娘子的安危？一旦为心魔所困，伤人伤己，难以自控，你总不想因为悔恨变成陈师古那种疯癫样子。倘若你痴毒入脑发了疯，她可能承受你一击？”

韦训擦手的动作立刻迟缓下来。

昙林见他这次没有反驳，乘胜劝说：“当年认识陈师古的人，活下来的只剩下老衲一个了，等我老死，就再无人知道那段往事，他遗留在人间的余毒，总该有人防范。你只当是听一个故事，至于听完后作何反应，那是你的自由。”

“我第一次见到陈师古是那年春天的曲江宴上。那是为当年新榜进士举行的盛大宴会，堪称大唐最风光的活动。圣人兴之所至，以万乘之尊出席，命人将宴席搬到御船上，在曲江之中泛舟观景。

登船之前，我看见一个年轻人被卫戍的金吾卫拦住了，不许他上船。那人肤色微黑，身材剽悍挺拔，腰间悬着一柄短剑，虽穿着素色罗袍，却难掩一身桀骜气质，怎么看都不像是文人。

金吾卫怎敢让这等样人与皇帝同船共度，动手驱逐，那年轻人本想一走了之，被他身边的朋友劝住了，让他掏出金花帖子，证明确实是新榜进士身份，又拔出剑来检查，只是一根生锈的铁棍。

这个怪人便是陈师古，我当时不认识他，但他的朋友元煦却跟我很熟。我们同为洛阳人士，两家原是故交，元氏家族是北魏拓跋皇室后裔，祖上是清贵名门，到他父兄一代虽然已经没落了，依然诗书传家。

元煦父母早亡，靠他长兄元邑和嫂子李娴抚养长大，元邑时任伊川县县令，是个不入流的小官，夫妻两人没有孩子，便把这个幼弟当做儿子抚养。元煦自小就有洛阳神童之称，才气声名远播，十四岁就通过州学考试，获得去长安省试的资格，很可能成为有唐以来最年轻的进士……”

韦训打断了昙林的滔滔不绝，“这人跟老陈有关系，跟我没关系，我不想听你啰嗦。”

昙林叹道：“如果跳过元煦，那么就没办法说陈师古，此人便是他入魔的根源。元煦拿到省试的资格后，拒绝了老师的推荐，理由是他有个朋友刚开始识字，他想等着朋友的进度赶上，一起去长安。

从识字到应举之间的学业差距有云泥之别，这理由简直可笑至极，元邑大发雷霆，然而元煦性格外柔内刚，虽是稚气少年，意志坚决，谁都不能左右他的决定。这个刚学会识字的朋友，就是陈师古。

据后来元邑和李娴在大理寺狱的供词记述，元煦跟陈师古的友谊是从何时开始的，他们不太清楚，只记得有一年清明节，全家去北邙山为父母祖先扫墓，见到这个衣着褴褛的黑瘦少年。他看起来比元煦年纪小一些，也可能因为吃不饱身量不足。

陈师古自称家住北邙山附近，庶族出身，父母双亡，由祖父抚养长大，但据元邑夫妻俩回忆，元家跟陈师古结识十几年，从来没有见过他任何一个家人。元煦对这个出身微寒的朋友非常照顾，见他有心向学，解囊为他购置纸笔用具，亲自教他识字读书，并赞扬陈师古比自己聪明得多，是真正的神童。”

韦训听到“亲自教他识字读书”那句话后，倨傲之气无形间低了下去，不再频繁打